勝鬘夫人對佛說出，她的志願如下：

正法廣大，菩薩得無量一切佛法，攝八萬四千法門，出生大乘無量界藏，教化眾生得一切世間安隱快樂，如意自在；及出離世間苦惱，眾生會得到希有功德，攝受正法的大寶藏，即是波羅蜜。到達菩提涅槃之道。

修行眾生有多種類別，可以分為五乘，要為那些不親近善知識，又不受善知識指引，不聞佛法的行惡眾生，對那些人度引入此其中。

（一） 對人乘；修五戒善行者，教以人乘之道。

（二） 對那些天趣成熟的修行者，教以十善，投生天趣。

（三） 對修出離世間法的聲聞乘，教以聲聞乘。

（四） 對修出離世間法的緣覺乘，教以緣覺乘。

（五） 對修出離世間法的菩薩乘，教以菩薩乘。

菩薩乘以大乘佛法救度眾生，行六度波羅蜜；布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若智慧，濟世度人。六度的意義分別解釋如下：

（1）　布施──財施、法施、無畏施。用財物救濟疾病貧苦。用正法勸人修善斷惡。不顧自己的安危去解除別人的怖畏。

（2）　持戒──律儀戒，攝善法戒，饒益有情戒。遵守佛法不作諸惡，奉行一切之善，廣修一切善法以利益眾生。

（3）　忍辱──安受苦忍，耐怨害忍，諦察法忍。忍受環境麻煩而不起瞋恚，忍受人際關係的凌辱，忍受工作上的厭倦疲勞。

（4）　精進──勤奮努力，向善向上。

（5）　禪定──禪是很重要的，因為以不亂心，長久時間處世待人，不畏外境困難，演說一切經論，一切工巧，令眾生受惠得益。

（6）　般若智慧──世間智慧是抉擇，出離世間智是般若，得大菩提。

菩薩攝受佛法，會捨棄三種份位，以出世精神做入世事業。（一）身（二）命（三）財。

（一） 捨身：捨肉身救世，會得到不可思議功德。

（二） 捨命：捨五蘊生命救世，得不可思議功德通達一切善法。　

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（三） 捨財：做得徹底，具足功德，會受到眾生殊勝供養。

以上資料，摘錄自《勝鬘經》。