佛陀對大眾宣說︰「阿彌陀佛西方極樂世界。」當機弟子是智慧第一的舍利弗，對念佛往生難信之法，即確信能得往生極樂。

        阿彌陀的意義︰

        彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祗劫。所以阿彌陀佛是無量光、無量壽。

        阿彌陀佛的弟子︰

        彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能知，諸菩薩眾，亦復如是，極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生補處。這意思是淨土中的眾生，經過一生的修行即能成佛，所以對五濁惡世的眾生來說，修淨土便等如是一條成佛安全捷徑，但必須要自己實踐︰信、願、行。

        信──確信有西方極樂淨土，確信有西方三聖︰阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，確信有蓮花化生，確信有寶池寶樹。

        願──願意甘心情願拋棄現世的榮華、富貴，淡薄名利，專心念佛。

        行──發了大菩提心願之後，必須照誓願去實行。念佛、拜佛、觀佛、想佛，把自己的心，完全投入。

        修淨土念佛可分為三種︰一、稱名念佛。二、觀想念佛。三、實相念佛。

一、稱名念佛︰修行時要一心不亂，只念「南無阿彌陀佛」，意思即是皈依阿彌陀佛。

        二、觀想念佛︰觀想淨土極樂世界和西方三聖，即阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，作種種的觀想念佛。

        三、實相念佛︰是不落事相的念佛方式，就是「唯心淨土，自性彌陀」。意思是說淨土亦唯眾生的心識所變，而眾生本身即具備阿彌陀佛的自性(本質)，這種念佛境界較難辦到。

        我們在娑婆世界有一人念佛，極樂世界的七寶池中就會生出一朵蓮花，若有百千萬人念佛，池中也會生出百千萬朵蓮花，誰念佛越勤快越誠心，誰的蓮花就開得越茂盛越鮮艷。所以說修淨土，是容易修行的法門，只是比較的說，但不應掉以輕心，一定要堅持，老實念佛。