《地藏菩薩本願經》在佛教界被視為佛門孝經，因為這部經的內容，是宣說地藏菩薩因地的孝義故事，大悲宏願的行為，旁及因果報應，地獄情狀等，這是佛陀在忉利天宮，為了他的母親摩耶夫人而開啓的佛法，此經與我國重視孝道的傳統，不謀而合，所以在民間普遍流傳，地藏王菩薩亦為大眾普遍信奉。

有讚偈如下︰「慈因積善。誓救眾生。手中金錫。振開地獄之門。掌上明珠。光攝大千世界。智慧音裏。吉祥雲中。為閰浮提苦眾生。作大證明功德主。大悲大願。大聖大慈。本尊地藏菩薩摩訶薩。」「地藏菩薩本願經」經文開始「如是我聞」，「我」︰阿難尊者說明是聽聞佛親口所說的。

        佛陀在較量布施功德緣品第十說出︰布施為六度之首，助道之緣；無論富貧，只要有慈悲喜捨心，都能夠做得到。經文前段講國王貴族布施不計算在內，現在只就凡夫供養布施而言，有數則如下︰

        一、未來世中，若善男子善女人，於佛法中種少善根，毛髮沙塵等許，所受福利不可比喻。

        二、遇佛、菩薩、辟支佛、轉輪王形像，布施供養；得無量福，常在人天受勝妙樂。若能迴向法界眾生，是人福利不可為喻。

        三、遇大乘經典，或聽聞一偈一句，發殷重心，讚歎恭敬、布施供養，是人獲大果報無量無邊。若能迴向法界眾生，其福不可比喻。

        四、遇佛塔寺及大乘經典，新者布施供養，瞻禮讚歎，恭敬合掌；若遇故者，或毀壞者，修補營理，或獨發心，或勸多人同共發心，如是等輩，三十生中常為諸小國王，檀越之人，常為輪王，還以善法教化諸小國王。

        五、於佛法中所種善根，或布施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵，一沙一渧；如是善事，但能迴向法界眾生，是人功德，百千生中受上妙樂；如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，捨一得萬報。

        以上只作部份簡介，說明布施的利益福德等，如要詳細資料，請參閱「地藏菩薩本願經」。全經三卷，分上卷四品，中卷五品，下卷四品，合共十三品。內容豐富，讀誦本經，會有無量功德。